martes, 12 de noviembre de 2013

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Siento, percibo, observo mi cuerpo porque en él se manifiestan actitudes, pensamientos, estructuras y resistencias mentales de las que no soy enteramente consciente.

Inhalo, exhalo, respiro conscientemente porque de esa manera acepto el mensaje y me entrego a disolver las trabas, a trascender el límite y aquietar mi mente.

En medio de la clase y en medio de la vida. Siento, percibo, observo. Inhalo, exhalo, respiro.



(El trabajo consciente con el cuerpo es el primer paso, pero no es un fin en si mismo. Yoga trasciende la práctica de ásanas.)

Namasté!

martes, 15 de octubre de 2013

Practica el silencio.

Cuando practicamos el silencio, cesan los ruidos externos para darle paso a los ruidos internos. No es fácil, no es cómodo al principio; pero es una gran herramienta.
Les propongo dos cosas:
Una, que lean esta nota que tomé agradecida del blog Trazender.
Y la segunda es que intenten hacer el ejercicio -con paciencia, sin expectativas, ni exigencias- de permanecer en silencio un momento en el día. Tal vez, al principio sean cinco minutos, luego diez... y quizás un día te sorprendas y elijas el silencio por un largo rato. Silencio sin charla, sin noticias, sin música. Sólo vos y tu interior.
Namasté!


La Práctica del Silencio

El primer paso en el camino espiritual es la práctica del silencio, algo que se ha perdido en estos días y una de las razones por las cuales nos sentimos tantas veces confundidos.

La verdad acerca de nosotros mismos y de nuestro camino en esta vida reside en nuestro interior, ese lugar al que no tenemos acceso últimamente porque llenamos todos los espacios con palabras y pensamientos.
La mente piensa, reflexiona pero también divaga y se enreda en esas ideas abstractas y digo abstractas porque muy pocas veces las bajamos a la realidad, a la práctica, algo imprescindible para que se vuelvan concretas. Entonces vivimos pensando y pensando creyendo que por el hecho de pensar hacemos o nos estamos ocupando de lo que necesita de nuestra atención y acción.

También nos escondemos detrás del ruido porque de esa manera evitamos conectarnos con eso que nos está dañando y que requiere de una solución inmediata. Y así pasan nuestros días sumergidos en actividades y alboroto mental.

El silencio….asusta….el silencio hace emerger lo agradable y lo desagradable sobre nosotros mismos. En el silencio emergen nuestros miedos y debilidades. En el silencio nuestra conciencia encuentra su voz para expresarse desde lo más profundo de nuestro ser.

La práctica del silencio es fundamental en este camino…le pone un alto a la mente, a nuestros prejuicios, a nuestras preocupaciones, al auto-boicot, a la duda, a la suposición y a tantas otras cosas que nos obstaculizan en nuestra vida. La práctica del silencio nos enfrenta directamente con nuestro Ser, con aquello que debemos pulir o cambiar y con aquello que debemos potenciar.

La sabiduría no llega a nosotros fácilmente….se encuentra dormida en cada uno de nosotros y para hacerla florecer primero debemos limpiar la tierra para que se vuelva fértil. Como la flor de loto que se abre en todo su esplendor emergiendo del lodo más profundo. Por eso la flor de loto es un símbolo esencial en este camino, porque aún desde lo más oscuro puede finalmente salir a la luz.

Fuente: http://trazender.blogspot.com/2009/05/la-practica-del-silencio.html#ixzz2hnkDFssq

martes, 17 de septiembre de 2013

La Unión cotidiana.


Llevar el Yoga a la vida cotidiana es algo más que apuntarse a una clase de yoga dos veces por semana o hacer una práctica diaria de ásanas.
Yoga es unión con el momento, las circunstancias en que estamos inmersos. Es estar conectados.
Yoga es buscar la coherencia entre lo que sentís, pensás y hacés. Sentir nuestro interior y obrar en consecuencia.
Yoga es estar alineado. Y estar alineado es algo más que tener “la espalda derechita”.
Yoga es abrir el corazón. Es abrir la mente. Es expandir la consciencia.
Es aceptar lo que eres. Aceptar tu contexto. Es dejar de renegar.
Yoga es hacerse cargo de lo que es, de lo que podés cambiar y hacerlo. Es soltar lo que no depende de vos.
No es “estar relajado”. Yoga es buscar el equilibrio móvil que nos permite administrar el esfuerzo y la relajación.
No es estar sentado respirando. Yoga es respirar cuando suceden cosas ingratas y también, bendiciones.
No es permanecer pasivo ante la realidad. Todo lo contrario, yoga es un activismo desde tu propio interior, consciente de que no podrás cambiar el mundo, pero sí la parte que alcanzas.
Yoga es la consciencia de que inhalar es Inspirar y exhalar es dejar ir.

Namasté!

Fernanda Cavallo

jueves, 15 de agosto de 2013

Cómo sentirte cómodo en cualquier postura de Yoga.


"La postura adecuada es aquella que es firme y agradable" y "aminorando la tendencia natural (a la intranquilidad) y meditando sobre lo ilimitado (la postura se hace firme y placentera). Pero, ¿cuántas veces te has encontrado a ti mismo en la postura de la paloma, con el deseo de salir lo más pronto posible de ella? 
Tus músculos acalambrados gritan socorro y tu mente te lleva a lugares que son tan incómodos hasta que simplemente no puedes soportarlo más y te retuerces para salir de la postura. No te preocupes, ¡es perfectamente normal! Y mucho más fácil que luchar contigo mismo para mantenerte en ellla. Entonces, ¿cómo llegamos a entender esto? ¿Cómo puede una asana como la postura de la paloma ser a la vez estable y cómodo?

1. Respira 

El primer paso, respirar. Inhala, exhala. Inhala, exhala. Simple, ¿no? No tanto. Es natural para nosotros contener la respiración durante momentos de estrés, confusión, o simplemente en tareas cotidianas. De hecho se requiere esfuerzo para respirar, me refiero a realmente respirar. Pero primero vamos a nuestra respiración. Esto nos ayuda a encontrar esa conexión cuerpo-mente que es tan importante para aquietar la mente (que es el paso 2). Cuando llegamos a nuestra respiración, nuestro sistema nervioso parasimpático es tranquilo y consciente. Es como un masaje en nuestro sistema nervioso. Basta con probarlo ahora. Concéntrate en tu respiración. Cierra los ojos. Luego, observa lo que sucede. Probable tu mandíbula se aflojó, tus hombros se relajan hacia abajo y hacia atrás, y tu mente se tranquiliza. ¡Y eso que ni siquiera eras consciente de esas cosas al empezar!

2. Aquietar tu mente

Esto suena más fácil de lo que es. Y esta es la belleza de yoga. Cuando te metes en una postura, las cosas están así. Tu mente empieza a divagar. Tu cuerpo empieza a hablar contigo recordandote cualquier pequeña molestia. Empiezas a escuchar la charla en tu mente, hasta que te convence de cualquier mentira que está tratando de decirte. No, no te vas a morir en esta postura. No, no te va a matar seguir en ella una respiración más (o cinco). Aquietar la mente significa encontrar control. Y una vez que la mente se aquieta, puede estar disponible para recibir la información que realmente importa. Se trata de "yoga chitta vritti nirodha", traducido sería algo como "yoga es el dominio de aquietar las cosas de la mente." Una vez dominado, el verdadero Ser brilla.

3. Se paciente

Como siempre dice mi profesor en nuestra clase, "los milímetros son miles." Esto es cierto en el yoga y en la vida. El hecho de que no se puede entrar en una postura, no significa que no lo puedas hacer algún día. Tu cabeza puede no tocar las rodillas en Uttanasana sin una ligera curva, pero cada día que respiras en la postura, aquietas tu mente y encuentras la paz con tu cuerpo, ese milímetro extra de extensión podría llevarte a la orilla. Y eso está logrando mucho.

4. Aceptar las limitaciones de tu cuerpo

No todo el mundo esta destinado a sentarse en loto. Este es sólo un ejemplo, pero sabes a lo que me refiero. Todo el mundo tiene una estructura diferente del esqueleto, musculatura, ligamentos y flexibilidad. Por no hablar de todos factores de los estilos de vida que influyen en nuestra capacidad de mover y doblar. Para mí, el tobillo izquierdo, que por una lesión ahora tiene muy poca movilidad, me impide hacer posturas como la del héroe si no uso algún accesorio de apoyo. No importa lo mucho que me caliente, afloje la articulación o la mueva, se que no podré hacer la extensión correcta. Y, sí, admito que es frustrante. Pero ésta es una limitación que he llegado a aceptar (hay muchas más, que conste). Pero esto no quiere decir que yo no hago mi versión de la la postura. Mi tobillo puede no estar bien extendido, pero me pongo en la postura y respiro en la misma. El no reconocer y aceptar estas limitaciones pueden llevar a una lucha interna más profunda, dudas y posibles lesiones.

5. Por encima de todo, El Amor

No importa lo que está sucediendo a tu alrededor, o donde estás en este momento, estás exactamente donde se supone que debes estar. Amate y acéptate. Ama y acepta tus alrededores. Y ama y acepta a los demás que están en tu vida. Esto hará que cultives la paz interior, que impregnará todo a tu alrededor. Si podemos encontrar el confort y la estabilidad en una postura de yoga difícil, ciertamente podemos tomar esta práctica fuera de la estera, encontrando el mismo confort y estabilidad en la vida cotidiana.




Extraido de Revista Yoga Journal España.

martes, 30 de julio de 2013

Cinco grandes mitos sobre Yoga.

    El yoga es para cuerpos fuertes
    Las imágenes que circulan en occidente sobre el yoga tienen parte de la responsabilidad de la creación de estereotipos que nada tienen que ver con el origen. Fotografías de personas completamente tonificadas y musculosas en posturas imposibles hacen pensar que se requiere una fuerza muscular extraordinaria o un cuerpo ligero para practicarlo. Además, debido a una triste degradación de su objetivo, no es raro encontrar que se quiera la vanidosa perfección de una postura, compararse con los demás en sus logros, congratularse por sus cuerpos, o que sea asumido como reto y no un proceso interior. Y peor, que hasta haya concursos de yoga. Pero el yoga no requiere músculos fuertes. Lo contrario: con la constancia nos hace fuertes; al menos lo suficiente para estar sanos y darnos solidez en otros aspectos de nuestra vida.
    El yoga es para personas delgadas
    Continuando con la idea anterior: el yoga no es competitivo, no es excluyente, frívolo o narcisista, ni tiene prerrequisitos. No busca la imagen, sino la salud; no busca inflar el ego, sino ir más allá de él; trabaja en cuerpo para llegar al espíritu; no busca la individualidad sino la trascendencia. Un cuerpo más liviano, armonioso y fuerte es el resultado de una práctica constante, pero no un punto de partida ni un único fin. El yoga comprende una serie de técnicas sencillas y debe ser una práctica adaptable a cada quien sin importar su condición física y comienza precisamente entrar en contacto, aceptar, escuchar y amarlo para trascender el cuerpo.
    El yoga es para mujeres
    Aunque es posible que la proporción de mujeres en los centros de yoga en Occidente sea ligeramente superior al de practicantes hombres, el yoga no es “para las mujeres”: por el contrario, ha sido una práctica y un conocimiento que viene de la India y que ha sido principalmente dominado por hombres, pero tampoco es sólo para hombres. Aunque hay grupos de investigación que están tratando rescatando la participación de las mujeres en la historia del yoga, y ha habido sin duda grandes iluminadas, sabias, y yoguinis, el carácter patriarcal de los últimos milenios ha hecho que la historia recuerde sus figuras masculinas. En todo caso, esta disciplina de miles de años es universal y no se limita a ningún segmento, momento ni lugar.
    El yoga te obliga a adoptar otras creencias
    Aunque es una tradición integral, y tiene un trasfondo espiritual que exigiría compromiso y constancia, para practicar yoga no es indispensable que haya fe, devoción ni conocimiento filosófico. De hecho, los más sabios maestros han sido los menos dogmáticos. No tenemos que abrazar nuevos principios, modificar nuestro estilo de vida y mucho menos adoptar creencias ni prácticas espirituales para practicar yoga, pues es un conocimiento médico y científico. El verdadero yoga no es dogmático, es tolerante y abierto y no da lecciones morales ni juzga cómo debemos vivir. Le habla a cada uno de manera diferente, y puede ser desde una práctica para mantenerse sano y en paz, hasta una forma de vida y todo un camino espiritual. Mientras no se pierdan algunos principios como integración, amor y unión, cada uno vive el yoga como lo prefiera.
    El yoga es una moda contemporánea de corte new age
    Aunque se puedan encontrar elementos comunes con la Nueva Era, entendido como un movimiento que une diferentes tradiciones espirituales y que se desarrolló en el siglo XX, (y no como el mosaico de mundos míticos, teorías metafísicas, ciencias ocultas y esotéricas que todo lo acepta en el que algunas veces se convierte), el yoga es un conocimiento sólido y metódico de más de tres mil años. Es una escuela filosófica pero también una ciencia que ha querido estudiar la naturaleza del mundo, del ser, la psicología humana, en conjunto con la medicina tradicional de la India, para encontrar el bienestar integral. Por ser una disciplina holística, busca desarrollar las capacidades sanadoras, vitalidad y la naturaleza equilibrada del cuerpo con unas posturas, además del control y expansión de la respiración y el poder de la meditación (son las prácticas más comunes) para tener una mente tranquila, enfocada, abierta, desarrollar la conciencia y regresar a la armonía de nuestro ser.

sábado, 20 de julio de 2013

Qué es la verdadera amistad?

La pregunta que planteas es muy compleja.
Tendrás que comprender unas cuantas cosas antes de saber qué es la verdadera amistad.

La primera es la amistad.
La amistad es el amor sin ninguna connotación biológica, algo que se ha convertido en un fenómeno raro. Era algo muy grande en épocas pasadas, pero unas cuantas del pasado han desaparecido por completo. Es muy extraño, pero las cosas feas se mantienen, no mueren fácilmente, y las cosas hermosas son muy frágiles; mueren y desaparecen con mucha facilidad.
Hoy en día se entiende la amistad en términos biológicos o en términos económicos o sociológicos...en términos de relaciones superficiales, o casi. Pero la amistad significa que, en caso de necesidad, estás dispuesto incluso a sacrificarte. La amistad significa que para ti alguien es más importante que tú mismo, que quieres a alguien más que a ti mismo. No es un negocio. Es amor en toda su pureza.
Esa clase de amistad es posible incluso tal y como eres ahora. Incluso los inconscientes pueden mantener esa clase de amistad.

Pero si empiezas a tomar consciencia de tu propio ser, la amistad empieza a convertirse en amigabilidad. La amigabilidad tiene connotaciones más amplias, un panorama mucho más extenso. La amistad es poco en comparación con la amigabilidad. La amistad puede romperse, el amigo puede convertirse en enemigo, una posibilidad intrínseca al hecho mismo de la amistad.
Esto me recuerda a Maquiavelo..."jamás cuentes a tu amigo nada que no puedas contarle a tu enemigo, porque quien hoy es amigo mañana puede tornarse enemigo". Y lo que se deduce de lo anterior es: "Jamás digas nada contra el enemigo, porque el enemigo puede tornarse mañana un amigo". Y entonces te sentirás avergonzado. Maquiavelo tiene una idea muy clara: que el amor normal y corriente puede transformarse en odio, la amistad en enemistad, en cualquier momento.
Ese es el estado inconsciente del hombre: donde hay amor, justo detrás se esconde el odio; donde hay odio, está la misma persona a la que amas pero no te das cuenta.

La amigabilidad solo es posible cuando eres real, cuando eres auténtico y totalmente consciente de tu ser. Y si surge el amor de esa conciencia, entonces será amigabilidad. Es lo más puro que se puede concebir en el amor. Es tan puro que ni siquiera puedes decir que es una flor; solo puedes decir que es un perfume que puedes notar y experimentar, pero no puedes atraparlo...

Sé real, sé auténtico, y conocerás la cualidad más pura del amor, una fragancia de amor que siempre te rodeará. Y esa cualidad del amor más puro es la amigabilidad. La amistad tiene destinatario, alguien es amigo tuyo.

La amigabilidad es un amor que no tienen destinatario, que no está canalizado. No es un contrato ni tácito ni explícito. No es de un individuo a otro individuo; es de un individuo a la existencia entera, de la cual el hombre es solo una pequeña parte, porque también forman parte de ella los árboles, las montañas, las estrellas. Todo está incluido en ella.

La amigabilidad es la manera de ser auténtico, real; empiezas a irradiarla. Aparece por sí misma, no la atraes tú. Quienquiera que se acerque a tí notará la amigabilidad.

Fragmento del libro: "La pasión por lo imposible. La búsqueda de la verdad, la bondad y la belleza en el camino del autoconocimiento"

lunes, 8 de julio de 2013

Shantala. Dar y recibir amor.

El masaje Shantala es un aliado para madres y bebes de todo el mundo, ya que tiene enormes beneficios tanto para la salud física como emocional de ambos.
El Shantala es un arte tan antiguo como profundo. Es una técnica simple -que requiere conocimiento y practica- de masajes para bebes que se originó en la India hace miles de años. Pertenece a la ayurveda,una de las formas de medicina más antiguas, que combina mente-cuerpo y trata la salud de una manera completa. Se denomina de esta manera después de que el médico humanista Frederick Leboyer haya traído esta técnica a Occidente de la mano, literalmente, de una mujer que llevaba ese nombre y a la que vio practicándolo con su bebe. 
Buena salud
Alma Berra es médica y especialista en Shantala de la Fundacion de Salud Ayurveda Prema y cuenta con una trayectoria personal y profesional intensa en India. “Se trata de una alternativa natural para aumentar el bienestar en niños sanos y restaurar la salud en niños con algún tipo de afección”, resume la especialista. Para hacer los masajes, se utilizan aceites medicados con aceites esenciales o plantas medicinales seleccionados para la constitución del bebe o niño, y siempre se realizan por un adulto (ya sea la madre, el padre o el encargado) que acompañe al niño. “En los casos de desnutrición o patologías neurológicas, se usan preparados especiales con el objetivo de revitalizar los tejidos dañados”, aclara Berra.
Juntos
Los logros más visibles del Shantala tienen que ver justamente con el tratamiento de niños con alguna patología. Pero también en niños sanos es muy recomendable para ayudar a su bienestar más cotidiano.“Tanto los recién nacidos como sus padres se benefician con este masaje”, afirma la doctora, y continua:“Es muy bueno en un montón de pianos. Por ejemplo, cuando tienen cólicos, cuando se tienen que vacunar, cuando no pueden dormir bien, es sumamente efectivo. Si bien son cosas bastante naturales, puede provocar molestias en los chicos y especialmente en los padres. Hay movimientos que, realmente,ayudan muchísimo a poder transitar esos momentos”. Por último, Berra hace hincapié en que el Shantala también refuerza la relación madre e hijo. Sostiene que al tratarse de un contacto piel a piel, y siguiendo la línea de la crianza del apego, esta puede ser una muy buena alternativa para fortalecer, crear o reparar el vinculo, de acuerdo al caso.
Sus beneficios
  • Ayuda al desarrollo sensorio motor y psicológico.
  • Aumenta el tono, la fuerza y la flexibilidad de los músculos y articulaciones.
  • Regula el metabolismo.
  • Permite obtener una mayor atención.
  • Afianza el vinculo entre el bebe y su familia.

Un poco de historia – Shantala.
Antes de ser un masaje ayurvédico infantil, era el nombre de una mujer, una joven mama de dos hijos que vivía en un refugio de indigentes de Seva Sangha Sariti, cerca de Calcuta, en la India. Cada mañana masajeaba a sus bebes en una especie de ritual: con ritmo y seguridad pero también con lentitud y ternura. Lo hacía sentada sobre las rodillas, con los bebes sobre sus piernas. Así la encontró Frederick Leboyer -un celebre ginecólogo y obstetra francés, pionero en la medicina humanista- en uno de los 20 viajes consecutivos que realizo a la India en búsqueda de contacto directo con esa sabiduría milenaria. Al investigar su propósito y sopesar los beneficios potenciales de este masaje, decidió bautizarlo Shantala,en honor a esa mujer, e introducirlo a Occidente. Con su libro, que lleva el nombre de esta técnica, madres de todo el mundo, médicos y profesores comenzaron a incorporar una parte de la cultura de otro país, abrazando los resultados, muy reales y claros, que recibían sus hijos de estos masajes.
Fuente: Por Martina Arenillas. Publicado en la revista Para Tí Mamá, Número 49, junio 2013
Asesoró: Dra. Alma Berra, medica y especialista en Shantala de la Fundacion de Salud Ayurveda Prema, M.N. 133.006.

lunes, 17 de junio de 2013

Taller de Educación Postural.

Sábado 6/ 07/2013 - 15.30hs.
Lugar: Basantí Sala de Yoga - B° Cofico, Córdoba.
Coordina: Prof. Claudia Ferrero.
Intercambio: $100.


Se requiere inscripción previa por cupos limitados!
basantiyoga@gmail.com
0351 152 40 01 02


La postura humana es un equilibrio dinámico y se relaciona con la ACTITUD y la ACCIÓN y no con mantener una determinada posición. La buena postura favorece un mejor control corporal del estrés, ampliando la respiración y disminuyendo o eliminando la ansiedad. Además nos permite realizar acciones eficientes, incrementando la libertad de movimiento del cuerpo y su vitalidad, contribuyendo al bienestar integral de la persona.

Cada ser humano es producto de su historia y de su conexión con el entorno, y nuestra propia imagen acerca de lo que podemos y somos está en juego en todos nuestros movimientos. El cuerpo es una fuente de historia, de datos y conexiones sociales, de cultura…Entonces nuestra postura y la manera de movernos, estará íntimamente ligada a nuestra auto-imagen. Según la teoría psicosomática de M. Feldenkrais en esta auto-imagen intervienen cuatro elementos: la sensación, el sentimiento, el pensamiento y el movimiento.

Este taller es una invitación a trabajar con técnicas de Yoga, para tomar consciencia de nuestra postura corporal, observar cómo hacemos lo que hacemos, reconocer nuestros hábitos de movimiento y comenzar a desarrollar una mayor habilidad corporal y en definitiva un mejor uso de uno mismo.

El encuentro finalizará con quince minutos de Nidra Yoga o sueño consciente, dice un texto yogui: “Estar echado de espaldas en el suelo, respirando de manera suave, sutil y profunda, suaviza los nervios y calma la mente.”

Los esperamos!

Mantras de los siete Chakras.

A cada centro energético de nuestro cuerpo sutil le corresponde un sonido que al vibrar produce su armonización.

1.Rojo - Raíz - Tierra - LAM
2.Naranja - Sacro - Agua - VAM
3.Amarillo -Plexo Solar - Fuego - RAM
4.Verde - Corazón/Pulmón - Aire - YAM
5.Azul - Garganta - Eter - HAM
6.Indigo - Tercer Ojo - Luz- KSHAM
7.Violeta - Coronilla - Espacio -OM

Todos invitados a repetir o, simplemente, a cerrar los ojos y dejar que el sonido penetre en nuestro interior.


Namasté!

jueves, 13 de junio de 2013

Entrevista a Tulku Lama Lobsang (médico tibetano)

"Todos los cambios son difíciles porque requieren un esfuerzo, un pequeño dolor. Pero la elección está entre este pequeño dolor o el gran dolor de seguir presos de nuestros errores, bloqueos y sufrimiento, y repetirlos a perpetuidad."

--Cuando un paciente viene a su consulta, ¿cómo descubre cuál es su enfermedad?
--Mirando cómo se mueve, su postura, la forma de mirar. No hace falta que me hable ni me explique qué le pasa. Un doctor de medicina tibetana experimentado, solo con que el paciente se le acerque a unos 10 metros, puede saber qué dolencia sufre.
​--​Pero también escucha los pulsos.
--Así obtengo la información que necesito de la salud del enfermo. Con la lectura del ritmo de los pulsos se pueden diagnosticar un 95% de las enfermedades, incluso psicológicas. La información que dan es rigurosa como la de un ordenador. Pero leerlos requiere mucha experiencia.
--Y después, ¿cómo cura?

--Con las manos, la mirada, y preparados de plantas y minerales.
--Según la medicina tibetana, ¿cuál es el origen de las enfermedades?
--Nuestra ignorancia.
--Pues perdone la mía, pero, ¿qué entiende usted por ignorancia?
--No saber que no sabes. No ver con claridad. Cuando ves con claridad, no tienes que pensar. Cuando no ves claramente, pones en marcha el pensamiento. Y cuanto más pensamos, más ignorantes somos y más confusión creamos.
--¿Cómo puedo serlo menos?
--Le daré un método muy simple: practicando la compasión. Es la manera más fácil de reducir tus pensamientos. Y el amor. Si quieres a una persona de verdad, es decir, si no la quieres solo para ti, aumenta tu compasión.
--¿Qué problemas ve en Occidente?

--El miedo. El miedo es el asesino del corazón humano.
--¿Por qué?
--Porque con miedo es imposible ser feliz, y hacer felices a los otros.
--¿Cómo afrontar el miedo?
--Con aceptación. El miedo es resistencia a lo desconocido.
--Y como médico, ¿en qué parte del cuerpo ve más problemas?
--En la columna, en la parte baja de la columna: os sentáis demasiado tiempo en la misma postura. Vitalmente, tenéis demasiada rigidez.
--Tenemos muchos problemas.
--Creemos que tenemos muchos problemas, pero en realidad nuestro problema es que no los tenemos.
--¿Qué quiere decir?
--Que nos hemos acostumbrado a un nivel de necesidades básicas cubiertas, de modo que cualquier pequeña contrariedad nos parece un problema. Entonces, activamos la mente y empezamos a darle vueltas y más vueltas sin solucionarlo.
--¿Alguna recomendación?
--Si el problema tiene solución, ya no es un problema. Si no, tampoco.
--¿Y para el estrés?
--Para evitarlo, lo mejor es estar loco.
--¿...?
--Es una broma. No, no tan broma. Me refiero a ser o parecer normal por fuera, y por dentro estar loco: es la mejor manera de vivir.
--¿Qué relación tiene usted con su mente?
--Soy una persona normal, o sea que a menudo pienso. Pero tengo entrenada la mente. Eso quiere decir que no sigo a mis pensamientos. Ellos vienen, pero no afectan ni a mi mente ni a mi corazón.
--Usted se ríe a menudo.

--Cuando alguien ríe, nos abre su corazón. Si no abres tu corazón, es imposible tener sentido del humor. Cuando reímos, todo es claro. Es el lenguaje más poderoso: nos conecta a unos con otros directamente.
--También acaba de editar un CD de Mantras con una base electrónica, para el
público occidental.

--La música, los Mantras y la energía del cuerpo son lo mismo. Como la risa, la música es un gran canal para conectar con el otro. A través de ella, podemos abrirnos y transformarnos: así la usamos en nuestra tradición.
--¿Qué le gustaría ser de mayor?

--Me gustaría estar preparado para la muerte.
--¿Y nada más?

--El resto no importa. La muerte es lo más importante de la vida. Creo que ya estoy preparado. Pero antes de la muerte, debemos ocuparnos de la vida. Cada momento es único. Si damos sentido a nuestra vida, llegaremos a la muerte con paz interior.
--Aquí vivimos de espaldas a la muerte.
--Mantenéis la muerte en secreto. Hasta que llegará un día de vuestra vida en que ya no será un secreto: no os podréis esconder.
--Y la vida, ¿qué sentido tiene?

--La vida tiene sentido, y no. Depende de quién seas. Si realmente vives tu vida, entonces la vida tiene sentido. Todos tenemos vida, pero no todo el mundo la vive. Todos tenemos derecho a ser felices, pero tenemos que ejercer ese derecho. Si no, la vida no tiene sentido.

Hari Om Tat Sat

Colaboración de Carlos, alumno de Basantí. Gracias!

lunes, 3 de junio de 2013

La Energía que nos regala el Universo.

El Prana nos rodea, penetra en nosotros, está en lo que vemos, olemos, palpamos y en muchas de las cosas que comemos. Mágica y vital conexión entre el cosmos y nosotros, es la esencia misma de la vida.
Esta energía universal es el principio de la vida que, adoptando diversas formas, hace posibles la luz, el calor y todas las formas de existencia en el planeta. Sabemos que se encuentra en los animales, en los vegetales y se supone que puede hallarse en los minerales, durante un tiempo más o menos largo, después de que se los separó de su fuente de origen.
En el ser humano, posibilita todas las actividades orgánicas y psíquicas.
Mediante las técnicas del Yoga se aprende a regir y a equilibrar esta energía vital. Su equilibrio es sinónimo de salud y su desequilibrio trae aparejada la enfermedad.
Es importante saber que el prana alterado inquieta la mente y complica el funcionamiento de nuestro sistema nervioso. Por lo tanto, su control permite adquirir el dominio de la energía y de la mente, ya que existe una estrechísima relación entre ambas, y, a medida que se aprende a manejar una de ellas, se logra hacerlo con la otra.
Dada la necesidad de la actual ciencia occidental de encontrarle una explicación racional a cada uno de los fenómenos de la naturaleza, lo mejor sería comparar al prana con una manifestación de la electricidad o del magnetismo.

¿Dónde lo encontramos? Su fuente más importante es la atmósfera; ahí lo hallamos constituido por pequeños iones negativos, que son átomos cargados eléctricamente, muy activos y que, en perpetuo movimiento, revitalizan constantemente cada célula de nuestro cuerpo.
El sol, los rayos cósmicos, las masas de agua en movimiento y en evaporación son los principales factores de ionización y cargan de prana el aire. Por eso es que el aire que respiramos cerca del mar nos carga de energía y vitalidad. En contraposición, el oxígeno en las grandes ciudades, cargado de smog, es menos vivificador que en el campo o en zonas marinas.

¿Cómo lo absorbemos? Absorbemos el prana por medio de la respiración, de los alimentos que ingerimos y de nuestro cuerpo; los órganos que intervienen en este proceso son la nariz, los pulmones y la piel.
Algunos alimentos que ingerimos, incluyendo el agua, lo poseen, por lo que esta energía es absorbida por nuestro cuerpo a través del sistema digestivo. Por lo tanto, es de suma importancia seleccionar muy bien todo lo que comemos (los alimentos industrializados carecen de prana) y revisar cómo comemos. Las radiaciones solares, cósmicas y terrestres hacen que el prana ingrese a nuestro organismo por la piel.

Prana y Yoga
Los rishis (sabios) proclaman -y esto forma parte del Yoga- que el prana puede ser almacenado y acumulado en el sistema nervioso, más específicamente en el plexo solar. Aún más, acentúan esta noción capital diciendo: "El Yoga nos da el poder de dirigir a voluntad la corriente de prana mediante el pensamiento". Es decir que la práctica de Yoga proporciona un acceso consciente y voluntario a las fuentes mismas de la vida. La ciencia del control de esta maravillosa energía se llama pranayama (ayama: dominar).
Fuente: http://www.fundacion-indra-devi.org/#

lunes, 13 de mayo de 2013

Qué es Ashtanga Yoga?

El Ashtanga Yoga es una ciencia y una práctica que ha evolucionado durante miles de años y que apunta al desarrollo moral, físico, mental/emocional y espiritual del ser humano.
El rasgo que verdaderamente distingue el Ashtanga Yoga de otras variantes practicadas en la actualidad es su sistema único de movimiento y respiración. El movimiento realizado en las secuencias de posturas (asana) genera calor y ello, a su vez, produce sudor. El sudor depura y purifica e inicia la liberación de toxinas retenidas dentro de las capas de grasa superficiales del cuerpo. A medida que los alumnos profundizan en esta práctica, las toxinas retenidas en las capas más profundas del tejido muscular y los órganos internos también son liberadas, lo cual favorece que el cuerpo se mantenga sano, tonificado y flexible.
El Poder de la Respiración es la clave de este sistema de Yoga. La respiración es energetizante, calmante, meditativa y su sonido, volumen y ritmo son muy poderosos. Las antiguas raíces del Ashtanga Yoga son un signo de su potencia y efectividad; de hecho, ha demostrado ser uno de los métodos de preparación física y cuidado de la salud que más ha crecido en el mundo actual. En efecto, el Ashtanga Yoga está ayudando a muchas personas de todo el planeta a equilibrar el estrés y las presiones mental, física y espirituales a las que nos somete el mundo moderno en que vivimos. El Ashtanga Yoga se puede practicar con cualquier edad y condición física. A diferencia de lo que se suele pensar, ¡no se necesita ser flexible!. Al contrario, las personas menos flexibles son las que obtienen más beneficios.
El Ashtanga Yoga es una práctica que se adapta individualmente a las capacidades y necesidades de cada uno. Un gran número de personas se han sumado a esta práctica y disfrutan de sus beneficios; para muchos de ellos, el Ashtanga Yoga es mucho más que un mero ejercicio: es el responsable de su vigor, capacidad de concentración, bienestar, tonicidad corporal y paz mental.

sábado, 26 de enero de 2013

Qué es Zen Shiatsu?


El Zen-Shiatsu es un masaje de origen japonés. La palabra "shiatsu" es un compuesto de shi, que significa "dedos", más atsu, "presión". En rigor de verdad, se utilizan no sólo los dedos, sino también toda la mano, los nudillos, los codos, pies y hasta las rodillas en ciertos casos. El tratamiento con esta técnica consiste en efectuar presiones centradas a lo largo de todo el cuerpo sobre unos canales que transportan energía llamados meridianos.

Efectos del Zen-Shiatsu
Todos los seres humanos instintivamente colocamos nuestras manos sobre alguna zona del cuerpo dolorida o alguna zona de disconfort. Esta actitud inherente a todos es utilizada en el Zen-Shiatsu. Las relaciones humanas básicas son de contacto físico. En nuestras sociedades modernas, con nuestro tipo de vida cargado de tensiones, esta forma de relación se ve permanentemente amenazada. Estas tensiones pueden ser transportadas desde y hacia la piel y órganos más profundos produciendo más trastornos. En el tratamiento con Zen-Shiatsu, por intermedio de las presiones que se efectúan sobre la piel, se libera al cuerpo de dichas tensiones tanto en la superficie corporal como en su interior, mejorando su funcionamiento y aumentando la vitalidad.

Sus objetivos son:

• Conservar y mejorar la salud
• Eliminar toda clase de fatiga
• Devolver al cuerpo su flexibilidad y elasticidad
• Restablecer el equilibrio interno.

Sus efectos generales son:

1. Mejora la circulación general y en especial la circulación capilar. Cuando se presionan los capilares éstos se colapsan, y al liberarse esta presión la sangre irrumpe produciendo un efecto de lavado de la zona.
2. Mejora la circulación linfática y el retorno de sangre venosa al corazón.
3. Corrige y alinea el esqueleto actuando sobre músculos, ligamentos y tendones.
4. Alivio general de todo tipo de dolor inespecífico
5. Equilibra al sistema nervioso autónomo
6. Aumenta y mejora las funciones generales del Organismo (funciones digestivas, respiratorias, eliminatorias, sexuales)
7. Aumenta la resistencia a enfermedades
8. Activa el sistema inmune. El estimulo de presiones es captado por los receptores de presión y movimiento que tenemos en la piel, estos mandan señales al sistema inmune que a través de las vías nerviosas llegaran a los ganglios linfáticos, bazo, timo y médula ósea que se encargarán de regular la respuesta inmune.
9. Es una terapia relajante en general que coloca al cuerpo en un estado meditativo, lo que induce a una sensación de bienestar y confort que es duradera.
10. Eleva los niveles de Serotonina y Dopamina, neurotransmisores del "bienestar", de manera que mejora los estados depresivos.
11. Reduce los niveles de cortisol en sangre periférica. El cortisol se segrega en situaciones de stress.
Los efectos podrán percibirse a las pocas horas o al otro día, aunque inmediatamente se percibe una relajación con sensación de bienestar. 

Algunas personas pueden sentirse inmediatamente cansadas por efecto de la relajación y del cese de tensiones musculares que acorazaba al cuerpo. Pero luego esta sensación cede para dar paso a una mayor vitalidad. 

El Zen Shiatsu produce con el tiempo una sensibilización del cuerpo y una adquisición de conciencia más profunda sobre nuestros procesos físico-emocionales y energéticos, por este motivo y como en cualquier disciplina, es conveniente tomar sesiones con cierta periodicidad.